L'essence de la liberté

Par Andreï Kourkov

Alors que l’Ukraine lutte contre l’invasion russe actuelle, il peut sembler étrange de passer du temps à se souvenir de l’effondrement de l’URSS en 1991. Et pourtant, je trouve utile de réfléchir à cet événement. De nouvelles pensées inattendues apparaissent qui provoquent un changement d'attitude, me permettant de réévaluer le passé du point de vue de la tragédie d'aujourd'hui.

En 1991, l’URSS se désintégrait physiquement, s’effondrait comme un vieux bâtiment abandonné. Aujourd’hui, le rêve du président russe Vladimir Poutine de restaurer l’URSS s’effondre et la nostalgie du passé soviétique est en train de mourir.

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J'ai toujours pensé que la chose la plus importante dans la vie était d'avoir le choix. C'est l'essence de la liberté. Le choix donne l’opportunité de mieux vous comprendre, le but de la vie et votre propre rôle dans celle-ci. Dans la société soviétique, je ne pouvais pas choisir un rôle qui conviendrait à moi et au système soviétique.

Durant mes années d’études, j’étais un Soviétique antisoviétique, comme beaucoup de mes pairs. Je n'aimais pas beaucoup de choses à propos de l'URSS. Je discutais souvent avec mon père communiste sur les torts du régime soviétique. Et pourtant, je ne croyais pas que ce régime puisse être changé, qu’il puisse devenir « correct ».

Mon père n’aimait pas discuter, même s’il défendait toujours le système soviétique, avec son calme et sa paresse. Son attitude positive à son égard est née de sa conviction que le système soviétique lui avait permis de réaliser son rêve. Depuis son enfance, il voulait devenir pilote militaire et il le devint. Il accède au grade de capitaine et passe plusieurs années en Allemagne au sein des forces d'occupation soviétiques après la Seconde Guerre mondiale. Il est retourné en URSS et, sans la crise des missiles cubains et la politique de désarmement unilatérale de Nikita Khrouchtchev, il aurait accédé au grade de colonel. Face à la menace d’une troisième guerre mondiale, Khrouchtchev voulait démontrer que l’URSS était un État épris de paix. Cela signifiait que mon père, avec des dizaines de milliers d'autres militaires, avait été envoyé dans l'armée de réserve et menait une vie paisible. Je suis toujours reconnaissant envers Khrouchtchev pour ce beau geste de maintien de la paix. Sans cela, je ne serais pas Ukrainien aujourd’hui.

Illustrations d'Oksana Drachkovska

Après avoir quitté l’armée, mon père a commencé à chercher du travail dans l’aviation civile. Il a eu de la chance. Ma grand-mère paternelle vivait à Kiev, où l’une des plus grandes usines aéronautiques d’URSS – l’usine Antonov – produisait des avions civils de passagers et de fret. C'est cette usine qui a invité mon père à travailler comme pilote d'essai et toute notre famille a déménagé en Ukraine. Plus précisément, nous avons déménagé en République socialiste soviétique d'Ukraine.

Je n'avais pas encore 2 ans lorsque nous avons déménagé. Budogoshch, la maison de ma mère et le village russe où je suis né, n'est conservé dans ma mémoire qu'à travers les histoires racontées par ma mère et ma grand-mère maternelle. Dans mes souvenirs de petite enfance, seule Kiev figure – Kiev et Eupatoria en Crimée, où notre famille passait chaque année les vacances d’été.

Je n'ai aucun souvenir d'enfance non ukrainien, même si, à vrai dire, il est difficile de qualifier mes souvenirs d'« ukrainiens ». Ils étaient soviétiques, géographiquement liés à l'Ukraine. L'« ukrainianité » du pays à cette époque ne s'exprimait que dans les chants et les danses folkloriques, comme si les républiques soviétiques ne différaient les unes des autres que par ces domaines étroits.

Mes parents se sont considérés comme des Russes toute leur vie, mais en fait ils étaient de « nationalité soviétique ». Ils ont été élevés dans la culture soviétique et non russe. Ils ne chantaient pas de chansons folkloriques russes ; ils aimaient les chansons soviétiques des films soviétiques populaires.

Vladimir Lénine, l'un des fondateurs de la Russie soviétique, rêvait de créer un « homme soviétique » spécial, un homme coupé de ses racines ethniques, de l'histoire de sa petite patrie spécifique. Bien sûr, Lénine a pris la personne russe comme base de la « personne soviétique » : quelqu'un avec une mentalité collective, fidèle aux autorités et qui valorisait la stabilité plus que la liberté. Et bien sûr, le Soviétique devait parler russe. Sans un langage commun, le système de contrôle ne fonctionnerait pas. Ainsi, le système politique soviétique, qui avait initialement abandonné la politique tsariste de russification au début des années 1920, revint à cette politique au milieu des années 1930. L’épanouissement spectaculaire de la culture typiquement ukrainienne dans les années 1920 s’est terminé en 1937-38 avec les exécutions massives de ceux qui avaient alimenté le renouveau culturel ukrainien.